لا يجوز تقسيط الاضحية

وعلى ذلك فإن القادر على شراء الأضحية ويملك ثمنها دون أن يضيق على نفسه أو أهل بيته فانه بذلك يطبق سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وينال فضائل الأضحية ومن لايملك ثمنها واستدان أو قسط ثمنها فضيق على نفسه واولاده في أيام العيد وحمل نفسه دينا ومالا ما لايطيق حتى يشتري الأضحية ثم يعجز عن السداد أو يخل بقوت أهله خاصة في ظل الظروف الإقتصادية الصعبة والعصيبة التي يعيشها أبناء الشعب الفلسطيني والذي تختلف في واقعها عن باقي شعوب العالم ويعرفها القاصي والداني من حصار وكهرباء ومياه وبطالة .فانه في هذه الحالة لايجوز شرعا شراء الأضحية بالتقسيط خاصة اذا كان فيه وزياده . ومعلوم أن التقسيط هو نوع من أنواع الدين الذي كرهه الاسلام وقال عنه الرسول صلى الله عليه وسلم “أعوذ بالله من الكفر والدين قال رجل يارسول الله أتعدل الدين بالكفر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم ” فهو ذل بالنهار وهم بالليل والتقسيط بالدين أمر غير واجب وغير جائز شرعا في شراء الأضحية لانها سنة ولايجوز اتباع السنة بالمحظور والممنوع .

أما من افتى بالجواز أظن أنه لايعرف واقع فلسطين الإقتصادي ومعلوم أن الفتوى هي ” تطبيق الحكم الشرعي على الواقع ولاتكون الفتوى صحيحة الا اذا كان الحكم الشرعي منطبقا على الواقع انطباقا صحيحا. هذا وبالله التوفيق.